Kresťanstvo stojí pred revolúciou.
Kategórie
Značka: Zošity humanistov
Rastové projekcie na roky 2010 – 2050.
Iste sa vám už stalo, že vás v diskusii oponent „upozornil“, že Voltaire sa pred smrťou vyspovedal, že Darwin bol hlboko veriaci človek (podľa Stohla „veriaci veľduch“), alebo že dokonca Einstein veril v existenciu boha. Zborník Kresťanstvo a fyzika (SSV, Trnava 2001) sa podobnými nezmyslami hemží. Július Krempaský sa v jednom článku trikrát odvoláva na Einsteina citáciami typu: „Viera bez vedy je slepá, veda bez viery je chromá.“
Hneď pri prameni teizmu (mnoho- či jednobožstva) vznikol ateizmus (bezbožstvo či bezbožníctvo), keď grécky filozof Protagoras už asi r. 415 p. n. l. veľmi moderne konštatoval, že existencia bohov sa nedá dokázať.
„Na obraz boží“ je koncepcia a doktrína kresťanského, židovského a sufijského náboženstva, ktorá hovorí, že boh stvoril človeka na svoj obraz a podobu.
Organizácia Ateistická republika predáva v USA nálepky na zadný nárazník auta nielen s textom „Vezieme si bábätko“, ale aj s vyzývavým „Boh je fikcia“. Hoci v náboženských textoch a najmä v kresťanskej teológii je naozaj len veľmi málo potvrdených rozhodujúcich faktov, aktuálne požiadavky vzájomnej tolerancie vyraďujú výraz fikcia v súvislosti s náboženstvom z bežného používania; mnohí kresťania ho považujú za neprípustne urážlivý.
Poznámka Rastislava Škodu, vydavateľa Zošitov humanistov: „Dosiaľ som sa nezaujímal o filmy typu Avengers (Pomstitelia), jednej z vlajkových lodí hollywoodskej firmy Walt Disney, ale som rád, že som sa bol pozrieť na film z marwelskej série Nekonečná vojna (Infinite war) o fantastickej možnosti riešenia problému preľudnenia (depopulácie) našej planéty.“
Kategórie
Bežné mýty o ateistoch
V písomnom aj osobnom styku nás teisti veľmi rýchlo obžalúvajú, že „nemáme morálku“, že sa „hneváme na boha“ alebo že „ateizmus je vlastne len iné náboženstvo“ ako všetky iné. Samozrejme majú ateisti morálku. Uznávajú predsa vrodenú ľudskú slušnosť a poznajú zložité morálne systémy, prispôsobené jednotlivým ľudským spoločnostiam.
Kategórie
Bezverci a sexualita
„Povedz mi, ako je to u teba s náboženstvom?“
Kategórie
Bezbožnosť nie je amorálna
Článok docenta F. Kočiša v Učiteľských novinách č. 28 z 28. 8. 2004 (Môže byť škola amorálna?) sa hemží vetami, pri čítaní ktorých „každému triezvo uvažujúcemu človeku behá mráz po chrbte“.