Ako náboženská viera zabíja rozum

Niektorí katolíci (možno aj iní kresťania, teisti) majú primitívne vedomosti o ateizme.

Bigotnému katolíkovi, ktorý používa prezývku „TvojOponent“ alebo „tvojoponent“, nedajú ateisti spať. Vytvoril stránku s názvom NEZNABOH (Ateisti, na slovíčko! Alebo blog o ateizme.)

30. júna 2015 uverejnil príspevok Myšlienka na dnes. V ňom cituje katolíka Maxa Kašparů.

„Nestretol som sa ešte nikde s hodnotou, ktorá by bola motivovaná ateizmom. Nepoznám ani jednu – hoc aj jednoduchú – skladbu či skutok, za ktorým by bolo napísané: konám to z lásky k Božej neexistencii.“

Keď to naozaj Max Kašparů povedal, tak nemôžem pochopiť, ako sa mu podarilo získať toľko titulov: Prof., PaedDr., ThDr., MUDr. et MUDr., Ph.D., dr. h. c.

Ste zvedaví, prečo sa nad jeho titulmi pozastavujem?

Nuž preto, lebo je to ďalší karikaturista pojmu ateizmus. Nemôžem ho pochopiť, má vysokoškolské vzdelanie, a pritom je taký hlúpy. On si chybne namýšľa, že ateizmus sa spája s „láskou k Božej neexistencii“.

Vážení čitatelia, zbytočne sa budete pohoršovať nad tým, že používam slovo „hlúpy“. Iný, jemnejší opis by bol eufemizmus. Nazývajme veci pravým menom.

To, čo teraz napíšem, pochopí aj veľmi primitívny (jednoduchý) katolík: Je to do neba volajúca hlúposť!

Z myšlienky Maxa Kašparů kričí poriadny nezmysel. Už som sa dávnejšie pozastavil nad podobným vyjadrením kňaza Pavla Konzbula. Jeho predstava o ateizme je takisto primitívna. Zrejme Kašparů a Konzbul študovali rovnakú primitívnu teologickú náuku. Naučili sa tárať nezmysel, že „ateista verí v neexistenciu Božiu“. V článku Predstava jedného kňaza o ateistoch som vysvetlil, prečo ateizmus nie je viera v neexistenciu, ale je to svetonázor, v ktorom je absencia náboženskej viery. Viera v neexistenciu nie je to isté, čo absencia náboženskej viery!

Max Kašparů rozmýšľa podobne ako Pavel Konzbul. A ktovie, koľko je ešte ďalších kňazov a teológov s hlúpymi názormi o ateizme.

Neviem si predstaviť rozumného ateistu (racionalistu), aby sa vyjadril, že koná „z lásky k Božej neexistencii“.

Veď ateista by sa zosmiešnil. A zrejme teológovia a kňazi práve preto tárajú také nezmysly o ateizme, lebo sa snažia dostať ateizmus na tú istú (prízemnú) úroveň ako je náboženská ideológia.

Ateista sa môže vyjadriť napríklad nejako takto:

Konám z lásky k človeku, k ľuďom, k ľudstvu, k spoločnosti, s ohľadom na prírodu. Dajme tomu aj z lásky k živým tvorom a flóre, i keď neviem, či vtedy myslí na všetky tvory a rastliny, alebo len na niektoré.

Môže konať z lásky k poznaniu, k vede. Láska je hlboká emócia, takže asociácie môžu byť rôzne. Ale nie „z lásky k Božej neexistencii“, „z lásky k neexistujúcim nadprirodzeným či neprirodzeným javom“. Čo by to bolo za lásku k neexistujúcemu javu alebo predmetu?

Rozumný ateista (racionalista) pokiaľ niečo koná, tak koná k reálnym (skutočným) javom. Nevie sa obracať k vymysleným či bájnym (mytologickým, náboženským) bytostiam, tak ako to robia veriaci (teisti).

Napríklad humanista Richard Dawkins napísal knihu The God Delusion (Delúzia Boha). V knihe na 7. strane je venovanie:

In Memoriam
Douglas Adams (1952 – 2001)

“Isn’t it enough to see that a garden is beautiful without having to believe that there are fairies at the bottom of it too?”

Čiže môžem povedať, že Dawkins pri písaní knihy „konal z lásky k Douglasovi Adamsovi“. Jednoducho, knihu venoval jeho pamiatke.

Najkomickejšie na katolíkovi známom pod prezývkou „TvojOponent“ je to, že vytvoril stránku akože o ateizme, a navrchu stránky umiestnil podobizeň Adolfa Hitlera, ktorý veril v boha.

Archív:

---

Autor: Ján Parada.

Článok bol pôvodne uverejnený 2. 7. 2015.